O que articula os quinze capítulos deste livro é uma aposta compartilhada: a de que o pensamento fenomenológico-existencialista sartriano, longe de ser um legado do século passado a ser preservado no grande museu das ideias, é uma ferramenta viva de compreensão do existir e, por isso, de transformação da prática clínica e do modo como se pensa o sofrimento humano em nosso tempo. Sartre não é convocado aqui como uma autoridade, mas como um interlocutor. Noções como liberdade, situação, má-fé, serialidade, práxis e projeto aparecem ao longo dos capítulos sempre tensionadas pela realidade concreta: pelas redes sociais e pelos algoritmos, pelos diagnósticos psiquiátricos e seus efeitos normativos, pelas dinâmicas de grupo e pelos movimentos sociais, pela negritude como modo de ser, pelas famílias em situação de vulnerabilidade, pelo trabalho clínico com quem vive à margem. Em todos esses encontros, o que se preserva é o ato fundamental do pensamento sartriano: recusar qualquer explicação que abstraia o ser humano de sua situação concreta, histórica e política.